Chuyện dưới chân núi, người trên núi vẫn chưa hay biết gì.

Đợi đến khi những kẻ kia tìm không thấy heo con và bê con, lúc xuống núi vô cùng tiếc nuối nhắc lại chuyện này, người dưới núi lại bảo với họ rằng, heo con và bê con đã về tới nhà Tô Vãn Ca rồi.

Đám đông nhất thời ngẩn ngơ, sững sờ không nói nên lời.

Nhưng rất nhanh có người nói: "Không thể nào, lúc chúng ta tìm trên núi, Vãn nha đầu cũng đâu có thấy, còn khuyên chúng ta chi bằng nhặt chút nấm với quả dại, sao đột nhiên nàng lại bắt được chứ?"

Người khác nghe vậy, vì quá ghen tị nên không kìm được mà lên tiếng: "Hay là nàng ta đã bắt được từ lâu, cố tình không nói cho các ngươi biết, rồi thừa lúc các ngươi không để ý liền vội vàng đưa về nhà?"

Chỉ là lời vừa dứt, đã có người lập tức phản bác.

"Các ngươi chớ có nói bậy, heo con và bê con là đi theo con ngỗng trắng lớn nhà Vãn nha đầu về đấy. Các ngươi nói xem có linh tính không, con ngỗng đó trên đường còn không cho phép người khác lại gần, cứ như sợ người ta cướp mất heo con và bê con vậy."

"Chẳng phải sao, ai cũng bảo do Tô lão thái trước kia làm việc quá đáng, tổ tông nhà họ Tô cũng không nhìn nổi nữa, nên mới liên tiếp phù hộ cho gia đình Vãn nha đầu, nhờ thế mà mới có vận may tốt đến vậy."

Nhắc đến chủ đề này, những người từng cùng đường lánh nạn với nhà Tô Vãn Ca lại không nhịn được mà kể lại chuyện cũ, chẳng hạn như chuyện Tô Lập Quốc đi nhặt củi lại gặp được lợn rừng.

Tô Vãn Ca cùng Tô Lập Quốc đi đ.á.n.h cướp, lại bắt được rất nhiều gà rừng, lũ cướp còn biếu không cho nhà họ một con bò đen lớn.

Lại như lúc mọi người cùng phơi sương đêm nơi hoang dã, nhà Tô Vãn Ca lại nhặt được con ngỗng trắng từ trên trời rơi xuống.

Ngay cả khi ở miếu hoang, Tô Vãn Ca còn có thể tìm thấy tôm cá trong giếng khô.

Những truyền thuyết về nhà Tô Vãn Ca này, thực ra ở Hoang Sơn gần như ai cũng biết.

Những gia đình chưa tận mắt chứng kiến thì chỉ cho rằng chuyện này đã bị phóng đại, không thể nào có chuyện vận may của một nhà lại tốt đến mức đó.

Thế nhưng kể từ khi nhà Tô Vãn Ca khai hoang, một vùng đất toàn đá sỏi cũng biến thành báu vật.

Sau đó lên núi, lại bắt được cả lợn rừng lẫn gà rừng, trong khi người khác chỉ biết đứng nhìn đầy thèm thuồng.

Lúc này, họ không còn nói lời quá đáng nữa, mà chuyển sang ngưỡng mộ vận may của nhà Tô Vãn Ca tốt hơn người khác.

Hiện tại, lại một lần nữa xảy ra chuyện cả vùng Hoang Sơn chẳng ai bằng được vận may của nhà Tô Vãn Ca.

Trên núi bao nhiêu người muốn bắt heo con và bê con, vậy mà chúng lại lặng lẽ chạy thoát ngay dưới mắt mọi người, rồi còn tự nguyện đi theo con ngỗng trắng về nhà.

Tô Vãn Ca không tốn chút sức lực nào mà có được một con heo và một con bê, nếu nói người khác không ngưỡng mộ, không ghen tị thì quả là nói dối.

Tô lão thái là kẻ đầu tiên không phục, lớn tiếng nói rằng heo con và bê con vốn dĩ là nhà bà bắt được, là Tô Vãn Ca chặn đường cướp mất, yêu cầu mọi người đòi lại công đạo cho bà.

Chỉ là chẳng có ai thèm đoái hoài đến Tô lão thái.

Dẫu sao theo lời người chứng kiến, rõ ràng là Tô lão thái muốn cưỡng ép cướp heo con và bê con, sau khi không thành còn giở trò ăn vạ Tô Vãn Ca, cuối cùng chẳng đi đến đâu.

Tô Vãn Ca biết chắc chắn là Hồ Nguyệt và Hồ Quả đã nói đỡ cho mình, trong lòng vô cùng cảm kích.

Dù mọi người ngưỡng mộ ghen tị việc nhà Tô Vãn Ca lại có thêm hai con gia súc, nhưng cũng chỉ biết đứng nhìn, bởi tận mắt chứng kiến heo con và bê con chủ động theo con ngỗng trắng về nhà, còn tự giác chui vào chuồng heo, chuồng bò.

Trong nhà lại có thêm hai con vật, Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường chủ động nhận nhiệm vụ chăm sóc, ra ngoài cắt rau dại, nấu cám heo, dọn dẹp chuồng trại, sau đó còn gánh phân ra hố ủ làm phân bón.

Thấy Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường làm việc rất chăm chỉ, Hứa Thúy Lan riêng tư cũng không nhịn được mà bàn bạc với Tô Lập Quốc về tương lai của hai chàng trai trẻ.

"Hai đứa nhỏ này, một đứa không muốn tìm lại người thân, một đứa là cô nhi, tuổi tác cũng đã lớn, đều có thể cưới vợ được rồi. Hay là chúng ta mai mối cho chúng một người, sau này thành gia lập thất, cũng không bị người ta nói là ở nhà ta làm không công, là kẻ ngốc."

Cuộc sống nhà Tô Vãn Ca ngày càng khởi sắc, tuy bề ngoài mọi người không nói ra, nhưng trong lòng ghen tị không ít. Hứa Thúy Lan cũng nghe vài kẻ đặt điều sau lưng Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường.

Những kẻ đó không chỉ gọi hai người là đồ ngốc, mà còn nói Hứa Thúy Lan và Tô Lập Quốc giữ hai người ở lại làm việc không công, chỉ cho ăn ở, trong khi thuê người làm thuê (trường công) còn phải trả tiền tháng.

Nói đi cũng phải nói lại, Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường ở lại nhà họ Tô quả thực có lợi, dù sao hai người đều trẻ khỏe, làm việc lại nhiệt tình, hoàn toàn xem chuyện nhà họ Tô như chuyện của bản thân.

Biểu hiện của họ, Tô Lập Quốc và Hứa Thúy Lan đương nhiên đều nhìn thấu.

Tô Lập Quốc cũng từng trò chuyện với Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường, hỏi về ý định của hai người, nhưng họ lại nghĩ đơn giản, nói rằng cuộc sống hiện tại đã rất mãn nguyện, hoàn toàn không có ý định muốn rời đi.

Người ta không muốn đi, Tô Lập Quốc và Hứa Thúy Lan cũng không tiện cưỡng ép.

Suy đi tính lại, Hứa Thúy Lan thấy chi bằng giúp hai người thành gia, đến lúc đó bọn họ xuất chút bạc, cũng coi như báo đáp sự tận tụy suốt mấy tháng qua của cả hai.

Hơn nữa xét về lâu dài, Hứa Thúy Lan cho rằng lúc tình cảm đang tốt đẹp mà tách ra, vẫn tốt hơn là sau này xảy ra hiềm khích dẫn đến làm căng.

Chỉ lấy tình cảnh của nguyên chủ nhà Tô Vãn Ca mà nói, m.á.u mủ ruột rà còn có thể từ mặt nhau, họ nào dám đặt kỳ vọng quá lớn vào người không hề có quan hệ huyết thống.

Tô Lập Quốc nghe xong lời gợi ý của Hứa Thúy Lan, liên tục gật đầu tán thành.

Tô Vãn Ca không hề biết phụ mẫu mình đã bắt đầu bận rộn vì chuyện đại sự cả đời của Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường, nàng vẫn đang kéo hai người giúp đỡ thu dọn nho dại để làm rượu vang.

Nho dại hạt nhỏ, phải hái từng hạt rồi rửa sạch, một sọt lớn cũng phải bận rộn một hồi lâu.

Người khác thấy nho cũng không nhận ra, cứ tưởng đó là thứ Tô Vãn Ca hái trên núi về làm t.h.u.ố.c, nên cũng chẳng ai để tâm.

Nhưng ai mà ngờ được những thứ tưởng chừng không đáng giá này, lại giúp nhà Tô Vãn Ca kiếm được một món hời lớn, khiến người đời ngưỡng mộ không thôi.

Tất nhiên, đó là chuyện của sau này.

Tô Vãn Ca sau khi rửa nho sạch sẽ, lại dùng muối ngâm thêm mười mấy phút để đảm bảo vỏ nho được sạch bong.

Lúc cho muối vào, Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường xót xa vô cùng, muối này dùng xào rau có thể được một thời gian dài, vậy mà lại đổ thẳng vào chậu nước để rửa nho.

Nhưng nghĩ đến việc Tô Vãn Ca làm thế ắt có lý do, nên họ cũng chẳng nói gì thêm.

Tô Vãn Ca đem nho đã rửa sạch cho vào chậu lớn rồi bắt đầu dầm nát.

Đến công đoạn này, Tô Vãn Ca tìm cớ bảo Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường đi làm việc khác.

Dù sao lát nữa nàng cần lấy đồ từ trong không gian, có người ngoài thì không tiện thao tác.

Hơn nữa, Tô Vãn Ca cũng không muốn để quá nhiều người biết cách làm rượu nho.

Sau khi trộn đều đường trắng với nho đã dầm nát, nàng lấy một chiếc bình lớn từ trong không gian ra để chứa.

Đợi mọi thứ đã hoàn tất, tiếp theo chính là chờ đợi nho lên men, thời gian này ước chừng mất khoảng một tháng.

Chỉ cần lên men thành công, đến lúc đó lọc bỏ bã nho, rượu vang coi như đã làm xong.

Tô Vãn Ca vừa đặt xong bình chứa nho, bỗng chốc nghe thấy hệ thống phát ra tiếng thông báo.

Dù chưa nghe rõ nội dung, khóe miệng nàng đã vô thức cong lên.