1
Tôi vừa thắp ba nén hương trước di ảnh mẹ tôi, thì bà hàng xóm vội vàng xông vào, mặt đầy lo lắng nói với tôi:
"Con bé Nguyệt, con ra xem đi, trước cửa nhà con xảy ra chuyện rồi!"
Tôi vội vàng chạy theo bà ấy, cha tôi đứng trước một cỗ quan tài gỗ lim có vẻ đã rất lâu đời, toàn thân run rẩy.
"Phật t/ử c/h/ế/t oan, dùng cây hòe dẫn hồn, xuôi dòng mà đến, không ai sống sót!"
"Ngày mở nắp quan tài, Phật t/ử hồi hồn, cả làng sẽ gặp họa!"
"Cha..."
Tôi thất thanh gọi một tiếng.
Cha tôi giật mình, đột nhiên quay người lại, dùng sức nắm c/h/ặ/t vai tôi, khuôn mặt đen sạm xấu xí không ngừng run rẩy.
"Con bé Nguyệt, con mau mang khăn của mẹ con đi tìm Trương mù đi, nhanh lên!"
Trương mù đã gần bốn mươi tuổi, cả ngày lêu lổng, không chú ý đến vẻ ngoài, luôn luộm thuộm, đặc biệt giống Tế Công trong truyện.
Nhưng người dân trong làng chúng tôi không những không chế giễu ông ta, mà còn rất kính trọng ông ta.
Truyền thuyết kể rằng tổ tiên của Trương mù là đạo sĩ Mao Sơn, ông ta biết một số phép thuật Đạo giáo, được coi là Phật sống của làng.
Tôi thở hổn hển chạy vào sân nhà Trương mù, thấy ông ta thong dong cầm một cái ấm nước, tưới cho những cành mai héo úa của mình.
Tôi gọi ông ta.
"Trương đại sư, trước cửa nhà chúng tôi có một cỗ quan tài Phật t/ử trôi đến, cha tôi bảo tôi đến cầu cứu ông!"
Sau khi gọi xong, tôi cẩn thận quan sát biểu cảm của Trương mù, sợ ông ta đuổi tôi đi.
Chỉ vì sau khi mẹ tôi mất, Trương mù đã thề với trời rằng ông ta sẽ không bao giờ quản bất kỳ chuyện gì của nhà họ Bạch chúng tôi nữa.
Trương mù thích mẹ tôi, chuyện này cả làng đều biết.
Nhưng mẹ tôi là một sinh viên thành phố được cha tôi bỏ ra mấy nghìn tệ mua về từ bên ngoài núi Bạch Thủy.
Người trong làng nói, mẹ tôi là người phụ nữ đẹp nhất mà họ từng thấy trong mười năm qua.
Trương mù thường xuyên tặng hoa cho mẹ tôi, còn nói không quan tâm mẹ tôi là vợ của nhà họ Bạch chúng tôi, vì chuyện này mà cha tôi rất không thích ông ta, không ít lần cầm chổi đ/á/n/h ông ta.
Nhưng vì phép thuật của ông ta, người dân trong làng đều nhắm mắt làm ngơ trước những hành động của ông ta.
Mẹ tôi c/h/ế/t vì khó sinh, khi bà trút hơi thở cuối cùng Trương mù muốn xông vào, kết quả bị cha tôi dùng d/a/o đ/â/m vào eo.
Cha tôi mắt đỏ ngầu nói:
"Thằng mù c/h/ế/t tiệt, tên đạo sĩ hoa, cút khỏi nhà chúng tao!"
Trương mù ôm lấy eo đang chảy m/á/u, cười điên cuồng với cha tôi.
"Nhà tích thiện ắt có phúc đức, nhà tích ác ắt gặp hậu hoạn vô cùng! Bạch Đống, mày bạc bẽo không bằng ch/ó lợn, chưa đầy ba năm chúng mày nhất định sẽ gặp báo ứng! Mày cứ đợi đấy, ha ha ha!"
Quả nhiên lời nói đã trở thành sự thật.
Ngày cuối cùng của thời hạn ba năm, cũng là ngày giỗ thứ ba của mẹ tôi, quan tài Phật t/ử đã trôi đến trước cửa nhà tôi.
Nhớ lời cha tôi dặn dò, tôi vội vàng lấy ra vật kỷ niệm duy nhất của mẹ tôi từ trong túi, một chiếc khăn tay thêu cành mai nhét vào tay Trương mù. Sau đó tôi quỳ xuống, dập đầu liên tục trước Trương mù.
"Đại sư, cầu xin ông vì mẹ tôi mà cứu giúp gia đình chúng tôi!"
Mẹ tôi tên là Ngọc Mai, nghe người trong làng nói, vào mùa đông Trương mù luôn thích tặng mẹ tôi một bó hoa mai.
Khi tôi dập đầu đến cái thứ bốn mươi, tôi đã choáng váng. Trương mù hừ một tiếng cười, không biết dùng phép gì đã định tôi lại.
Ông ta nắm c/h/ặ/t cổ tay tôi, giọng nói the thé và quỷ dị.
"Con bé Nguyệt, đây là báo ứng của cha con đó, hi hi hi, ta không thể cứu ông ta được, cứ để ông ta tự sinh tự diệt đi. Quả nhiên, cái quan tài Phật t/ử này có mối thù cũ với nhà họ Bạch các ngươi, cho nên mới tìm đến tận cửa."
Tôi quay về trong thất bại.
Trưởng thôn nghe tin về quan tài Phật t/ử, vội vã chạy đến an ủi chúng tôi.
"Bạch Đống, con bé Nguyệt, hai người đừng lo lắng, tôi đã tìm được đạo sĩ của thôn khác rồi, lát nữa sẽ đến giải quyết vị Phật t/ử này cho chúng ta."
Cha tôi ôm tôi, run rẩy không ngừng, cả người trông rất mơ hồ.
"Báo ứng... Phật t/ử c/h/ế/t t/h/ả/m, báo ứng không sai, đều là báo ứng!"
Trưởng thôn cau mày rất nhẹ, trông có vẻ ghét bỏ cha tôi.
Tôi không kìm được rụt cổ lại, nổi da gà.
Vị Phật t/ử c/h/ế/t t/h/ả/m trong chiếc quan tài gỗ kim tơ là một bộ xương khô không một chút m/á/u thịt, thân thể nó đứt thành hai đoạn, bên ngoài quấn một chiếc áo cà sa rách nát.
(Gỗ kim tơ: một loại gỗ quý hiếm bậc nhất, có vân sáng như tơ vàng.)
Chuỗi hạt làm bằng gỗ hòe đeo trên xương tay nó phát ra ánh sáng kỳ lạ, cho tôi một dự cảm vô cùng bất lành.
Đạo sĩ mà trưởng thôn mời rất nhanh đã đến.
Người này tóc râu bạc trắng, lông mày hiền lành, trông rất có phong thái tiên nhân.
Đạo sĩ phất phất phất trần thần sắc thanh cao, ông ta tuyên bố mình là đệ t/ử thân truyền của T/ử Vi Đại Đế, bảo người làng Bạch Thủy chúng tôi đều gọi ông ta là Tiên sư.
Lão đạo sĩ làm bộ làm tịch bấm đốt ngón tay một lát, sau đó "pặc" một tiếng, đá bật nắp quan tài lên, lập tức đậy lên bộ xương, ông ta ho nhẹ một tiếng cất giọng nói.
"Những gì xảy ra trong kiếp trước sẽ biểu hiện trong kiếp này. Quan tài Phật này có mối thù cũ với nhà họ Bạch của các người, đó là lý do tại sao họ đến gõ cửa nhà các người."
Cha tôi vừa nghe xong, sắc mặt lập tức càng tệ hơn, ông phản bác.
"Tiên sư không thể nói bừa, Bạch Đống tôi an phận thủ thường, chưa từng làm chuyện gì tổn hại đến trời đất. Sao, sao lại có nhân quả tiền kiếp được?"
Nghe vậy, lão đạo sĩ hừ một tiếng cười, cố ý làm ra vẻ thần bí, véo một cái quyết, the thé nói.
"Ông nói không làm cũng không tính! Phật t/ử xuất thế, tất cả những người có tội phải sám hối, nếu không cả làng sẽ bị diệt khẩu, không ai sống sót!"
Sắc mặt trưởng thôn đột biến.
"Tiên sư, không có cách nào tạm thời trấn áp Phật t/ử này sao? Chúng tôi, chúng tôi tìm người có tội... cũng phải tốn thời gian và công sức chứ."
Lão đạo sĩ cười lạnh.
"Có thì có, nhưng các ngươi, phải di chuyển Phật t/ử này đến bên cạnh mộ của kẻ sát nhân đã c/h/ế/t không toàn thây trong vòng ba năm và không phải là người gốc làng Bạch Thủy. Mượn oán khí của hắn, trấn áp Phật t/ử!"
Lời này vừa nói ra, cả trường đều im lặng.