“Ai ngờ hắn lại dám tính kế khí vận của trẫm!”
“Đúng là súc sinh!”
“Đáng hận hơn là ám vệ trẫm cài bên cạnh hắn vậy mà chẳng phát hiện được gì, đúng là phế vật!”
“Lại nói Khâm Thiên Giám, thiên tượng Khải Hằng tinh lăng nhật này Khâm Thiên Giám cũng quan sát được.”
“Nhưng có tác dụng gì?”
“Bọn chúng ngu như lợn, thiên cơ bày ngay trước mắt cũng không nhìn thấu, đúng là phế vật!”
“Lại nói đến Thượng Y Cục.”
“Mảnh gấm viết sinh thần bát tự của trẫm quả thực là vật trẫm từng dùng, nhưng Thượng Y Cục điều tra nửa ngày vẫn không tra ra nó đã lọt ra ngoài thế nào.”
“Lại một đám phế vật!”
“Từ sáng hôm qua trẫm đã thấy mệt mỏi khác thường, cũng từng truyền ngự y.”
“Bọn họ chỉ biết khuyên trẫm thanh tâm quả d.ụ.c, chẳng kê được một phương t.h.u.ố.c nào có tác dụng, ngay cả chút dấu hiệu trẫm bị khắc cũng không nhận ra.”
“Đám ngự y cũng toàn là phế vật!”
“Trẫm chỉ muốn thanh tu mấy ngày, dắt chim, nuôi ch.ó, không cần ngày nào cũng thượng triều.”
“Ai ngờ lại nhảy ra cả đám Ngự sử ngôn quan phế vật, mắng trẫm ham mê vật chơi, bỏ bê triều chính.”
“Trẫm tức quá mắng người, lập tức lại có vài cao tăng đại nho nhảy ra nói trẫm nóng tính, còn bảo tức giận hại thân, khuyên trẫm sửa tính.”
“Nhưng mà…”
“Đại Huyền đạo trưởng, ngươi nhìn triều đình của trẫm xem.”
“Văn võ cả triều, ngoài đạo trưởng và Tưởng Uy ra, tất cả đều là phế vật, chẳng có chút tác dụng.”
“Bảo trẫm sao có thể không tức?”
“Bảo trẫm sửa tính thế nào?”
“Làm Hoàng đế như trẫm khổ sở biết bao!”
Ta bĩu môi.
Khổ hay không tạm thời không nói.
Có khả năng nào người vô dụng nhất trong cả triều đình này chính là lão Hoàng đế ngươi không?
Hơn nữa, người già rồi mà lắm lời thật sự rất phiền.
Ta không chịu nổi nữa, vội vàng cắt ngang hắn.
“Bệ hạ, đại sự trị quốc dùng người, bần đạo ngu độn, không thể phân ưu với Bệ hạ.”
“Nhưng nói đến tu thân dưỡng tính, Đạo gia ta là am hiểu nhất.”
“Trong Đạo Đức Kinh có nói, người thuận theo đất, đất thuận theo trời, trời thuận theo đạo, đạo thuận theo tự nhiên.”
“Thế nào là tự nhiên?”
“Tự nhiên chính là bản tính, bản tính chính là tự nhiên.”
“Bất cứ chuyện gì áp chế bản tính đều là không tự nhiên, không tốt cho thân thể.”
“Dùng bốn chữ khái quát, đó chính là…”
“Tuyệt đối không tự hao tổn!”
“Ví dụ có người mắng ngài, vậy nhất định là hắn có bệnh.”
“Không bệnh thì sao hắn lại mắng ngài?”
“Nếu có một đám người mắng ngài, vậy bọn chúng nhất định quen biết nhau.”
“Ngoài việc đều có bệnh, đây còn gọi là kết bè kết đảng.”
“Nếu bọn chúng vừa có bệnh vừa kết đảng, ngài càng phải mắng lại.”
“Từ tự hao tổn bản thân chuyển thành hao tổn người khác.”
“Sau này thân thể ngài sẽ ngày càng tốt, sắc mặt cũng ngày càng đẹp.”
“Đời người vốn đã không dễ dàng, có thể trách người khác thì tuyệt đối đừng trách mình.”
“Mắng vài câu, nói vài lời thô tục thì sao?”
“Lời thô tục mắng ra ngoài rồi, miệng, răng, tim, n.g.ự.c, phổi, gan, tỳ đều sạch sẽ, cơ thể sẽ khỏe lên.”
“Nhưng nếu giữ những lời ấy trong lòng, miệng, tim, n.g.ự.c, phổi, gan, tỳ đều bẩn, dễ dẫn đến khí trệ huyết ứ.”
“Khí trệ huyết ứ rồi, cơ thể sẽ ngày càng kém.”
“Nếu đã khí trệ huyết ứ thì phải làm sao?”
“Vậy càng phải mắng người nhiều hơn.”
“Người càng yếu càng phải mắng, như vậy mới có thể mắng khí huyết trở lại.”
“Ngài nói xem, có phải đạo lý này không?”
“Lại nói đến những người bảo ngài sửa tính khí, bần đạo cũng không dám đồng tình.”
“Sửa tính chính là áp chế bản tính, áp chế bản tính chính là tự hao tổn.”
“Bệ hạ quý là Thiên t.ử, vì sao phải tự làm hao tổn mình?”
“Cái gì gọi là tính ngài không tốt, cần phải sửa?”
“Bọn họ tính tốt thì bọn họ không thể nhịn sao?”
“Ngài không sửa được, chẳng lẽ họ cũng không nhịn được?”
“Thân là thần t.ử, chút giác ngộ ấy cũng không có sao?”
“Chỉ biết soi mói khuyết điểm của Hoàng thượng, bọn họ đã từng tự kiểm điểm chưa?”
“Ngày nào cũng dùng tiêu chuẩn của thánh nhân yêu cầu Hoàng thượng, vậy bản thân bọn họ làm được mấy phần?”
Trong bài diễn thuyết thao thao bất tuyệt của ta, Hoàng đế như gặp được tri âm.
Tưởng Uy thì ngây như tượng gỗ.
Nói chuyện hồi lâu, Hoàng đế nghiêm túc hỏi: “Theo lời đạo trưởng, làm người nên tùy tâm tùy tính, vậy cũng không cần thanh tâm quả d.ụ.c nữa?”
Ta lắc đầu như trống bỏi.
“Thánh nhân có câu, thực sắc tính dã.”
“Đã là thiên tính, vì sao phải cấm?”
“Đạo gia ta vốn có bí thuật phòng trung, giỏi nhất việc thải âm bổ dương, củng cố căn cơ bồi bổ nguyên khí.”
“Vốn dĩ bần đạo định dâng cho Thánh thượng.”
Tay ta theo thói quen thò vào tay áo, rồi lúng túng xòe bàn tay trống không.
“Quyển bí thuật ấy cũng nằm trong số đồ vật bị giữ lại.”
“Phiền Tưởng đại nhân lát nữa chuyển cho Thánh thượng.”
Trên mặt Hoàng đế lộ vẻ vui mừng, sau đó lại hơi lo lắng.
“Vậy khí vận trên người trẫm bị tà trận của nghịch t.ử kia đoạt đi, có cách nào lấy lại không?”
Việc này vốn nằm trong dự liệu của ta.
“Chuyện này có gì khó?”
Ta xoay người, lập tức lấy từ tay áo ra một tảng đá lớn.
“Đây là Thái Sơn Thạch Cảm Đương, dương khí nặng nhất, có thể trừ bách tà.”
“Bệ hạ đặt nó ở đầu giường, khí vận tự nhiên sẽ từ từ bù lại.”
Hoàng đế còn chưa nói gì, Tưởng Uy đã nghiến răng nghiến lợi.
“Chẳng phải đã lục soát người rồi sao?”
“Tảng đá to thế này ngươi mang vào bằng cách nào?”
Ta ngượng ngùng cười.
“Ban nãy đi ngang Ngự Hoa Viên, nhìn thấy tảng đá này hấp thu tinh hoa nhật nguyệt trời đất, đã thành tiên thiên pháp bảo.”
“Bần đạo thấy của quý sinh lòng yêu thích nên thuận tay mang vào.”
Mặt Tưởng Uy đầy hắc tuyến.
“Ngươi thật sự khiến người ta phòng không xuể!”
Hoàng đế lại đã hai tay nhận lấy, tự mình đặt ở đầu giường.
Sau đó hắn đi đến bên cạnh ta, ánh mắt tràn đầy cảm giác gặp nhau quá muộn.
“Hôm nay nghe quân một lời, như nghe tiên nhạc, tai mắt sáng bừng.”
“Nếu trẫm gặp đạo trưởng sớm hơn thì tốt biết bao.”
“Trên con đường dưỡng sinh, đã bớt được biết bao đường vòng.”
Cuối cùng, hắn mang theo mấy phần lấy lòng hỏi: “Cái đó… tiên đan do lệnh sư Thái Bính Chân Nhân luyện chế…”
Ta nghiêm túc trả lời: “Còn hơn hai mươi năm nữa là ra lò.”
“Đến lúc ấy bần đạo nhất định tự tay mang đến cho Bệ hạ.”