Thế là tên của hai bé gái cứ như vậy được quyết định.
Chăn quấn màu xanh nhạt là Tạ Thanh, chăn quấn vải hoa là Giả Tiện Đệ.
Sự tương phản rõ rệt, nhưng Vạn đại tỷ lại cười vô cùng vui vẻ.
Hai cái tên như vậy, vừa vặn ám chỉ vận mệnh tương lai của hai người.
Một người ở trên trời, một người dưới bùn lầy.
Tạ Phi Phàm vốn dĩ định mượn xe đưa đại tỷ vợ về, nhưng xảy ra chuyện như vậy, anh ấy một chút cũng không muốn quản.
Thế là gọi điện thoại đến công xã Hồng Tinh, bảo vị anh rể kia của mình tự nghĩ cách đến đón người.
Chồng của Vạn đại tỷ họ Giả, Giả Khánh Tài, là nhân viên ghi công điểm của đội bọn họ, vào thời buổi này là một công việc khá nhẹ nhàng.
Vì thường xuyên hoạt động ở trụ sở đại đội, nên ngay lập tức đã nhận được điện thoại của Tạ Phi Phàm.
Anh ta mới biết đứa trẻ vốn dĩ phải một tháng nữa mới sinh, vậy mà lại sinh sớm.
Yêu cầu của em rể sĩ quan quân đội anh ta đâu dám từ chối, bày tỏ trong ngày sẽ qua đón người.
Thế là còn chưa đến buổi trưa, Giả Khánh Tài đã đạp xe đạp qua đây.
Người này cũng coi như biết cách làm việc, lúc đến xách theo không ít đồ đạc.
Dù sao vợ sinh con ở nhà người ta, cả ăn lẫn ở cũng tiêu hao không ít khẩu phần lương thực.
Trong miệng Vạn đại tỷ, chồng cô ta là một người suốt ngày vì cô ta không sinh được con trai mà đ.á.n.h đập cô ta, nhưng Tạ Phi Phàm sau khi tiếp xúc với Giả Khánh Tài lại cảm thấy sự thật có thể không giống như lời đại tỷ vợ nói.
Lúc Giả Khánh Tài bế chăn quấn của Tiện Đệ, cũng không thấy cảm xúc chán ghét hay gì đó.
Hai anh em không nói gì, nhìn hai mẹ con Vạn đại tỷ và Giả Khánh Tài cùng nhau rời đi.
【Nhiệm vụ hoàn thành, điểm tích lũy +20, có thể đổi lấy 《Ma Y Tướng Pháp》 do Ma Y đạo giả đích thân truyền thụ.】
《Ma Y Tướng Pháp》 Tống Diệu đương nhiên là biết, đây là sự tồn tại cho dù ở đời sau vẫn lừng danh lẫy lừng.
Tương truyền cuốn sách này được hoàn thành vào thời Bắc Tống, nhưng về thân phận của Ma Y đạo giả lại có nhiều tranh cãi.
Có người nói là nhân vật hư cấu, cũng có người nói người mặc áo gai phần lớn là tăng nhân, cho nên vị Ma Y đạo giả này chắc hẳn là một vị thần tăng Phật giáo nào đó, cũng có người nói chắc hẳn là tiên nhân.
Nhưng từ một số dã sử có ghi chép, đạo sĩ Trần Đoàn (hiệu Phù Dao Tử) từng bái một vị Ma Y đạo giả làm thầy, học tập tướng thuật và dịch lý.
《Ma Y Tướng Pháp》 truyền đến đời sau thực ra là không đầy đủ, bởi vì có rất nhiều thứ là do Ma Y đạo giả truyền miệng không được ghi chép lại, đời sau cũng bổ sung thêm một số nội dung.
Tống Diệu từng học qua ở chỗ một vị sư phụ, không biết hệ thống cung cấp và những gì học được ở đời sau có gì khác biệt.
Cô vô cùng mong đợi.
“Cuối cùng cũng tiễn được ôn thần này đi rồi!”
Tạ Phi Phàm thở hắt ra một hơi dài, “Chuyện tráo đổi đứa trẻ đừng nói với chị dâu em, anh sợ cô ấy lại tức giận sinh bệnh.”
Tống Diệu lườm anh ấy, “Anh coi em là đồ ngốc sao?”
“Anh nói xem đại tỷ của chị dâu em là thế nào vậy, đặt tên cho đứa trẻ là ‘Tiện Đệ’, khó nghe biết bao nhiêu!”
“Chị ta muốn gọi là gì thì gọi là đó, có liên quan gì đến chúng ta đâu?”
Hai người nói nói cười cười về nhà, không có người ngoài ở đó, Tống Diệu cuối cùng cũng có thể không kiêng nể gì bồi bổ cơ thể cho chị dâu nhà mình rồi!
Thế là cuộc sống ở cữ tiếp theo của Vạn Đóa Đóa, khiến bất kỳ người phụ nữ nào thời này nhìn thấy cũng phải đỏ mắt ghen tị.
Gà mái già, canh cá diếc, trứng gà, cháo kê đường đỏ, đều là thay đổi hoa dạng mà ăn.
Lúc nhị cữu mẫu nhà họ Vạn dẫn theo mấy cô con dâu đến thăm Vạn Đóa Đóa, thấy khuôn mặt nhỏ nhắn của cô ấy trắng trẻo hồng hào, cả người đều béo lên một vòng, khí sắc còn tốt hơn cả trước khi mang thai.
Bà ấy vốn dĩ muốn ở lại hầu hạ ở cữ, thấy Vạn Đóa Đóa được chăm sóc tốt như vậy, trong lòng đối với hai anh em Tạ Phi Phàm đó là một trăm vạn lần hài lòng.
Tống Diệu chỉ ở lại quân khu nửa tháng rồi về, cô mới đến năm đầu tiên, có thể xin nghỉ nửa tháng đã rất không dễ dàng rồi, nếu lâu hơn nữa đại đội trưởng bên kia cũng sẽ rất khó xử.
Cũng may khoảng cách hai bên không tính là xa, cô dăm ba bữa vẫn có thể qua đây, hơn nữa dạo này Tạ Phi Phàm đều không đi làm nhiệm vụ, việc nhà có anh ấy làm.
Mỗi lần đi lại trên đường núi, Tống Diệu đều sẽ chọn một ít tuyết sạch sẽ không bị ô nhiễm thu lại, nếu không phải không có dụng cụ, cô đều muốn ra sông thu băng.
Thứ này mùa hè đặt trong phòng, đó chính là điều hòa tự nhiên!
Đại đội Thiết Câu sau khi nộp xong lương thực công, đại đội mình cuối cùng cũng chia lương thực.
Tống Diệu cũng coi như cực khổ làm việc nửa năm, mặc dù làm không ra sao.
Mỗi ngày đi làm có thể được 4 đến 6 công điểm, nửa năm xuống tổng cộng được 848 công điểm.
Công xã Hồng Thạch áp dụng phương thức phân bổ khẩu phần lương thực cơ bản + bù đắp công điểm, Tống Diệu được chia gần 250 cân lương thực.
Trong đó 60% đều là ngô, phần còn lại bao gồm cao lương, các loại ngũ cốc tạp và một lượng nhỏ lương thực tinh.
Lương thực được chia là chưa xát vỏ, nói cách khác thực tế có thể ăn được còn phải ít đi một phần tương đương, cuối cùng có thể nhận được khoảng 200 cân.
Nửa năm, trung bình mỗi ngày khoảng 1.1 cân, thảo nào thế hệ trước đều nói thời đại này ăn không no.
Làm việc chân tay nặng nhọc, trong bụng không có dầu mỡ, sức ăn của con người đều rất lớn.
Nhiếp Văn Đình được chia còn ít hơn Tống Diệu, cô ấy mới được hơn hai trăm cân.
“Trong số nữ thanh niên trí thức nhiều nhất là Lưu Oánh Oánh, nghe nói cô ấy được chia nhiều hơn cậu tròn một trăm cân, nhưng cô ấy đã gửi toàn bộ một trăm cân đó về nhà rồi.”
Thanh niên trí thức mới đến nửa năm, lương thực được chia lần này phải ăn cả năm sau, cho nên theo như Tống Diệu tính toán giảm một nửa, tương đương với mỗi ngày chỉ có hơn nửa cân.
Tống Diệu và Nhiếp Văn Đình có gia đình trợ cấp còn miễn cưỡng, Lưu Oánh Oánh vậy mà còn có thể gửi về nhà!
Điều này không thể không khiến người ta khâm phục.
Sau trận tuyết lớn này thì không còn việc gì cần xuống đồng làm nữa, nhưng không có nghĩa là không có việc gì làm.
Nhiệm vụ chính trị công xã sắp xếp xuống, yêu cầu thanh niên trí thức của các đại đội phụ trách mở lớp xóa mù chữ, dạy người trong đội nhận biết chữ, làm toán.
Thế là lớp xóa mù chữ lại rầm rộ mở ra, Tống Diệu cũng từng đi vài lần, sau đó phát hiện người đến nghe giảng làm cái gì cũng có.
Có người xách theo nửa bao tải ngô qua đây, trong lớp học tẽ ngô.
Có người xách theo rổ kim chỉ qua đây, trong lớp học khâu đế giày.
Người đàng hoàng đến học căn bản không có mấy người, thậm chí lúc đại đội trưởng qua đây bọn họ còn hùng hồn có lý.
Nói tuổi tác lớn rồi đầu óc không tốt không nhớ được các loại, lý do đủ loại hoa dạng.
Chu Tú Lan vì chuyện này còn từng nổi đóa trong lớp học, muốn ra oai của giáo viên một chút, sau đó được Trương Minh Viễn nhắc nhở mới thu liễm.
Nếu đã là nhiệm vụ cấp trên sắp xếp xuống, thanh niên trí thức cứ dạy bình thường, người ta có nghe hay không, có hiểu hay không, cũng không liên quan nhiều đến bọn họ.
Thế là mọi người cứ như vậy bình an vô sự trải qua hơn nửa tháng.
Tối hôm nay, Tống Diệu cho thỏ ăn xong thì vào trong không gian tiếp tục chìm đắm học tập 《Ma Y Tướng Pháp》, vừa quay đầu liền nhìn thấy tấm thẻ trải nghiệm Túc Mệnh Thông đang lơ lửng giữa không trung.
Trước đó cô từng thử nhấp vào, tấm thẻ này không dùng được.
Nhưng lúc này tấm thẻ đó tỏa ra ánh sáng vàng nhạt, Tống Diệu suy nghĩ một giây, đưa tay chạm vào.
Ánh sáng vàng lóe lên, tấm thẻ đó vậy mà giống như kỹ xảo của một số bộ phim truyền hình, biến thành vô số điểm sáng vàng nhỏ khuếch tán ra xung quanh.
Giữa sự khúc xạ của ánh sáng vàng, trước mặt Tống Diệu xuất hiện một khuôn mặt vừa quen thuộc vừa xa lạ.
Nói quen thuộc, là bởi vì khuôn mặt này từng xuất hiện vô số lần trong giấc mơ của nguyên chủ, đó là người cha mà cô đã nhớ thương từ lâu, đến bây giờ vẫn bặt vô âm tín.
Nói xa lạ, cũng là vì khuôn mặt này.
Tống Đình Xuyên từ nhỏ cẩm y ngọc thực lớn lên, ông có tướng mạo thanh tú, là kiểu người đàn ông nho nhã có chút khí chất thư sinh, luôn mặc những bộ quần áo tươm tất, khuôn mặt sạch sẽ.
Nhưng người mà Tống Diệu nhìn thấy này, tóc hai bên thái dương đã bạc hoa râm, cả người đen nhẻm gầy gò, hai má hóp lại, đã biến dạng rồi.
Chiếc áo bông trên người cũ nát bẩn thỉu, bên trên chằng chịt những miếng vá, cho dù là như vậy vẫn còn mấy chỗ rách, lộ ra rơm rạ và bông rách nhồi bên trong.
Tấm lưng vốn dĩ thẳng tắp biến mất không thấy, dường như đã quen với việc khom lưng cúi đầu, thậm chí không dám nhìn thẳng vào người khác.