Ban đầu dự định chỉ đào dưới phòng ngủ chính của Dương San và Tống Hà, làm nơi trú ẩn tạm thời.
Nhưng sau đó cân nhắc đến trường hợp phải sinh sống lâu dài, có vấn đề về nấu nướng, vệ sinh, nên quyết định đào luôn dưới phòng của hai đứa trẻ.
Cuối cùng, cái hầm miễn cưỡng được đào thành kết cấu một phòng ngủ, một bếp nhỏ, hai nhà vệ sinh.
Phòng ngủ có diện tích lớn nhất, là hình chữ nhật, dọc theo chiều dài quây lò sưởi, chiếm phần lớn diện tích, chỉ chừa lại một lối đi lại.
Trên lò sưởi xây hai bức tường mỏng, chia toàn bộ lò sưởi thành ba phòng nhỏ, chủ yếu là vì cân nhắc sau này hai đứa trẻ lớn lên lấy thê thất, sẽ cần phòng riêng.
Tuy chuyện này còn xa vời, nhưng chuẩn bị trước vẫn không sai.
Sau này dùng chăn màn làm rèm cửa, coi như cửa phòng nhỏ, dù sao cũng chỉ là hầm chứa, không thể đòi hỏi quá nhiều.
Ngoài phòng ngủ ra, còn có một bếp nhỏ, xây bếp đất kiểu nông thôn, nấu cơm cho cả nhà là không thành vấn đề.
Còn lại hai phòng nhỏ, một phòng dùng để tắm gội, một phòng làm mao xí.
Đương nhiên, không có bồn cầu xả nước, chỉ là thùng gỗ kiểu nông thôn, dùng xong phải mang lên mặt đất xử lý.
Tắm gội cũng dùng thùng gỗ, tất cả các phòng đều được lát gạch.
Xem xong toàn bộ hầm chứa, Dương San không kìm được mà ôm chầm lấy Tống Hà, khen ngợi: "Xem ra tay nghề của Tống sư phụ không tồi nha."
"Vậy có phần thưởng không?"
"Muốn... muốn phần thưởng gì?"
"Ngươi nói xem?"
"Làm việc cho nhà mình thì cần gì phần thưởng, cút sang một bên đi!"
Đối diện với ánh mắt nóng rực của Tống Hà, Dương San không nhịn được mà xấu hổ nổi giận.
"Ha ha ha, Dương San ngươi đúng là không chịu trêu chọc mà."
"Này, này! Vội vã đi đâu thế!"
Tống Hà đuổi theo bước chân Dương San, hai người rời khỏi hầm chứa.
Hầm chứa đào xong không lâu, đã bước sang tháng Tám, mùa thu hoạch cũng bắt đầu.
Đối với nông dân mà nói, vụ xuân và thu hoạch là hai việc quan trọng nhất, đặc biệt là ở thời cổ đại, liên quan đến lương thực cả năm, gắn liền với sự sinh tồn và phát triển.
Cả năm chỉ bận rộn vì hai đại sự này, chuẩn bị vô số công tác hậu cần.
Công tác thu hoạch mùa thu ở Tiểu Hà Thôn cũng diễn ra sôi nổi.
Bởi vì hai năm nay mọi người đều chuẩn bị cho cái lạnh phía trước, nên ai nấy đều tận dụng mọi khe hở để trồng trọt.
Trước sân sau nhà, trên núi dưới ruộng, không cần biết là gì, một luống ngô, một ụ khoai lang, một cây cải bắp, đều tìm cách bảo quản lại.
Cho nên nhiệm vụ thu hoạch mùa thu hai năm nay đều đặc biệt nặng nề, bắt đầu sớm, phải một hai tháng sau mới kết thúc, nhưng trên mặt mọi người đều là niềm vui được mùa.
Đáng mừng là Đại Tề mới lập quốc không lâu, vẫn đang trong giai đoạn phát triển, quan lại tương đối thanh liêm, việc địa chủ thôn tính đất đai không quá nghiêm trọng.
Rất nhiều nông dân có thể sở hữu ruộng đất của riêng mình, nông dân làm thuê và tá điền tương đối ít.
Đương nhiên, điều này có lẽ cũng liên quan đến việc đất đai Tây Châu nghèo nàn, giao thông bất tiện, dân cư miền núi đông đúc.
Dù địa chủ có mua những mảnh đất như vậy thì cũng không đáng lợi, chi bằng làm việc buôn bán khác có lãi hơn.
Vốn dĩ cuộc sống đã nghèo khổ, không có đường sống nào khác, nếu bị bóc lột quá mức, cắt đứt sinh kế, ai biết được sẽ xảy ra chuyện gì, dù sao thì kẻ không có gì trong tay cũng không sợ kẻ có tất cả.
Ngược lại, ở phía Giang Nam, nghe nói việc địa chủ thôn tính đất đai diễn ra khá nghiêm trọng.
Sau thu hoạch, số người lên núi đốn củi tăng lên, đồ ăn thức uống, mọi người đều cố gắng mang về nhà.
Khi gặp nhau trên núi, mọi người chỉ nhìn nhau mỉm cười, mọi chuyện đều nằm trong sự thấu hiểu.
Trong thôn cũng có nhiều người bắt đầu xây lò sưởi và đào hầm chứa, nhà họ Tống và nhà họ Dương đều có kế hoạch xây lò sưởi và đào hầm.
Cho dù ban đầu không định làm, Dương San và Tống Hà cũng sẽ đi khuyên bảo họ.
Hai nhà còn chuẩn bị tu sửa nhà cửa, gia cố cửa nẻo, mái nhà, nâng cao tường rào.
Chỉ là Dương San và Tống Hà không giúp được gì, họ chuẩn bị ra ngoài một chuyến nữa để mua than và lương thực.
Hai người lại tiến vào khu rừng kia "quét sạch" một phen, thu hoạch được rất nhiều rau dại, quả dại, d.ư.ợ.c liệu, quan trọng nhất vẫn là nấm linh chi.
Tiền bán linh chi là nguồn vốn chính để thu mua vật tư.
Vĩnh Bân, tôn t.ử của Dương Nhị Ca, năm nay đã hơn tám tuổi, đang theo học tại một tư thục trong trấn, được Cha họ Từ đưa đón mỗi ngày.
Vĩnh Bân nhập học từ năm sáu tuổi, rất thích học hành, lại có thiên phú, hiện giờ đã nhận biết được kha khá chữ nghĩa.
Những sách vở khai tâm như "Tam tự kinh", "Thiên tự văn" đọc thuộc lòng đều không thành vấn đề.
Dương San dự định để Văn Hạo và Văn Khiêm cũng đi học ở tư thục một năm rưỡi nửa năm, sau này sẽ không còn cơ hội như vậy nữa.
Nàng và Tống Hà sẽ đi theo chăm sóc hai đứa nhỏ vài ngày, đợi hai đứa quen với môi trường mới thì sẽ ra ngoài, sau khi hai người đi, bọn trẻ sẽ trực tiếp ở lại nhà Dương Nhị Ca.
Mấy hôm trước, Tống Hà đặc biệt đến trấn gặp gỡ nhà Dương Nhị Ca, nhất là Dương Nhị Tẩu cùng Cha và Nương họ Từ để thương lượng.
Mọi người đều không có ý kiến gì, Cha họ Từ nói: Dẫn một con dê là dắt, dắt cả đàn dê cũng là dắt, dù sao ông ấy mỗi ngày cũng phải đưa đón Vĩnh Niên, nhà chỉ cần thêm hai đôi đũa là được.
Dù người ta nói nhẹ nhàng, đó là vì họ nhân nghĩa, bản thân ta không thể không để tâm.
Thêm hai đứa trẻ, dù chúng ngoan ngoãn đến mấy, cũng sẽ tăng thêm không ít phiền phức. Chưa nói đến chuyện khác, y phục cũng phải giặt thêm hai bộ.
Ân tình này, Dương San và Tống Hà đều ghi nhớ, sau này có cơ hội sẽ trả lại.
Mang theo rất nhiều đồ đạc và tiền bạc, có quà cho nhà Dương Nhị ca, tiền sinh hoạt phí, lại còn cả lễ vật bái sư cho phu t.ử.
Vị phu t.ử là một lão tiên sinh người bản địa, có công danh Tú tài. Thời trẻ, ông đã khổ công thi cử nhiều năm nhưng vẫn chưa đỗ Cử nhân.
Sau khi con đường khoa cử trở nên vô vọng, vì kế sinh nhai, ông mới mở ra tư thục này.
Tuy nhiên, vị lão tiên sinh này là người vô cùng có trách nhiệm. Đã quyết định dạy học thì đối với học sinh vẫn rất nghiêm khắc, kinh nghiệm giảng dạy phong phú, danh tiếng vô cùng tốt.
Đương nhiên, việc thu nhận đệ t.ử cũng rất nghiêm ngặt. Cần phải có nền tảng nhất định, không biết chữ thì không nhận. Phải trải qua khảo hạch kiến thức nền tảng, qua cửa mới được.
Còn phải xem có linh khí hay thiên phú hay không. Tóm lại, phải lọt vào mắt xanh mới thu nhận.
Đầu tiên, đến nhà Dương Nhị ca. Dưới sự khuyên nhủ hết lời của Dương San, nhà họ Hứa cuối cùng cũng nhận lấy tiền sinh hoạt phí.
Tiếp đó, Dương Nhị ca dẫn hai người cùng hai đứa trẻ đi bái kiến Lương phu t.ử.
Tư thục cũng nằm ở phố Đông, cách tiệm gạo không xa, đi bộ chỉ mất khoảng một khắc.
Những nhà sống ở khu vực này đều tương đối sung túc, mới có thể cho hài t.ử đến học đường.
Nhà Lương phu t.ử là một sân hai lớp. Sân trước được dọn ra làm học đường, Lương phu t.ử và người nhà sống ở lớp sân sau.
Trước cửa treo một tấm biển, khắc ba chữ “Cầu Tri Trai”. Nét chữ mạnh mẽ, sâu sắc, đ.â.m thẳng vào lòng người.
Khi đến cửa, một thư đồng bước ra tiếp đón. Thư đồng và Dương Nhị ca là người quen, hàn huyên vài câu. Mấy người được mời vào phòng khách chờ đợi.
Thư đồng còn pha trà cho mỗi người một chén. Tuy không phải loại trà quý hiếm gì, nhưng tấm lòng khó có được. Lương phu t.ử cũng không phải là gia đình quá giàu có.
Lấy ra một đĩa bánh ngọt cho hai đứa trẻ, mọi người đều nói quá khách khí rồi.
Ngồi trong phòng khách, có thể mơ hồ nghe thấy tiếng đọc sách. Đa phần là giọng trẻ con non nớt, thỉnh thoảng xen lẫn tiếng của thiếu niên.
Không đợi lâu, Lương phu t.ử đã đến.
Ông mặc một chiếc trực lĩnh màu thiên thanh, tóc b.úi cao, dáng người cao lớn nhưng thân hình có phần gầy gò, râu tóc bạc trắng, là hình tượng phu t.ử điển hình thời cổ đại.
Đầu tiên là tiến hành khảo hạch hai đứa trẻ. May mắn là trước đó Dương San đã khai mở cho hai đứa, hơn nữa hai đứa bé cũng khá thông minh.
Cho dù mới bắt đầu học, nền tảng có kém, nhưng cũng suýt soát qua cửa.
Lương phu t.ử lúc này mới nhận lễ vật bái sư của hai đứa trẻ, dặn dò ngày mai đến nhập học.
Hỏi qua một số lưu ý, cảm tạ Lương phu t.ử xong, mấy người mới rời khỏi tư thục.
Sáng hôm sau, Dương San và Tống Hà đưa ba đứa trẻ đến học. Cha của Hứa gia thì không đi.
Nhìn ba đứa trẻ bước vào học đường, hai người mới quay về.
Giữa trưa, học đường thường không bao gồm cơm trưa. Có thể về nhà ăn hoặc mang cơm đến.
Cân nhắc chân của bọn trẻ còn ngắn, đi lại cũng mệt mỏi, nên đều mang cơm đến cho Vĩnh Bân.
Hôm nay người mang cơm là Tống Hà, ban đêm sẽ đi đón mấy đứa trẻ về.
Xem ra, bất kể cổ kim, trong nhà có hài t.ử đi học đều là chuyện tốn tâm sức, tốn sức lực và tốn tiền bạc.
Cứ như vậy trôi qua năm sáu ngày, thấy hai đứa trẻ đã thích nghi với cuộc sống học đường, hai người mới chuẩn bị lên đường.
Giữa tháng chín, họ lên thuyền đi, tuyên bố ra ngoài là đi nhập than, làm ăn buôn bán.
Điểm đến là Tây Châu thành. Lần trước Tống Hà đi học cách đào địa hầm.
Đã nghe ngóng được: Thành phố có lượng luân chuyển hàng hóa lớn nhất Tây Châu chính là Tây Châu thành. Chỉ ở đó mới có thể mua được số lượng lớn lương thực và vật tư mà không bị ai hay biết.
Kinh thành và Giang Nam chắc chắn phồn hoa hơn, nhưng quá xa.
Thời cổ đại, ra ngoài hoàn toàn dựa vào sức người và sức gia súc. Nếu Dương San và họ đi, phương tiện giao thông không ngoài dự liệu là xe bò.
Vùng đất Đại Tề rộng lớn, đi về một chuyến, có thể mất ba năm năm tháng. Các yếu tố không xác định trên đường đi càng nhiều, rủi ro quá lớn.
Tây Châu thành trở thành lựa chọn tốt nhất. Khi về, tiện đường ghé qua Tây Lăng huyện mua than tổ ong là được.
Nghe nói phu thê họ muốn đi mua than tổ ong, Dương gia gia trực tiếp đặt trước không ít cho nhà họ Dương.
Còn hy vọng họ kéo thêm than tổ ong về bán giá thấp cho dân làng, sau này thứ này không mua được nữa.
Lần này, cho dù không có lời dặn của Dương gia gia, Dương San và Tống Hà cũng đã chuẩn bị bán với giá vốn, thậm chí là lỗ một chút cho dân làng.
Đều là người trong cùng một thôn, có thể giúp đỡ được một phần thì giúp đỡ một phần. Hơn nữa, người nhiều sức mạnh lớn, chỉ cần nội bộ đoàn kết, mới có thể chống lại các mối đe dọa từ bên ngoài.
Khi thế đạo loạn lạc, người bình thường chỉ có thể nương tựa lẫn nhau để sưởi ấm.