Chương 7

“Xương cốt toàn thân ta đau quá. Đường giang hồ còn dài, Mặc cô nương không thể bỏ mặc ta đâu.”

19

Hai ta bắt đầu thẩm vấn lão hòa thượng kia.

Chỉ cần Trấn Hồn Đinh không xê dịch thì tính mạng lão tạm thời vẫn an toàn. Phương trượng Viên Tuệ hẳn cũng biết điều đó, nên dù bị trói ngồi bệt dưới đất, lão vẫn ra vẻ bề trên, giọng đầy khinh miệt.

“Tiểu oa nhi từ ngọn núi nào xuống, có biết lão nạp là ai không?”

Ta chẳng buồn nói nhảm, xuống lầu rút thiền trượng khỏi cổ võ tăng rồi kéo lê về phía lão.

“Ngươi muốn làm gì? Lão nạp là người đắc đạo, một thân Bồ Đề chân lực…”

Lão mới nói được một nửa, ta đã giơ thiền trượng lên, vung mạnh.

Choang một tiếng vang lớn.

Ta c/h/é/m vào pho tượng Phật vàng sau lưng Viên Tuệ.

Bên dưới lớp vàng lá, cốt đất của pho tượng bị đập thủng một lỗ lớn. Mùi tanh hôi lẫn mùi thối rữa lập tức trào ra.

Vẻ mặt Viên Tuệ cuối cùng cũng biến đổi: “Làm sao các ngươi biết được?”

Ta hừ lạnh: “Phật Tổ báo mộng cho ta, nói đồ khốn ngươi dám vấy bẩn kim thân của ngài như thế, c/h/ế/t rồi phải xuống mười tám tầng địa ngục.”

Ta giơ nến soi vào lỗ thủng, chỉ nhìn một lần đã không đành nhìn tiếp.

Tiêm Xảo đáng thương đã thành một xác khô cạn m/á/u, đầu và tứ chi còn bị phù chú khóa c/h/ặ/t. Chỉ có b/í/m tóc đen dày kia nhắc rằng nàng từng là một thiếu nữ sống động.

Ta đưa thiền trượng cho Lý Việt Kim. Hắn lặng lẽ xuống lầu, chẳng bao lâu đã vang lên những tiếng đập phá choang choang.

Tiếng động không nhỏ, nhưng ngoài tháp vẫn yên ắng, chẳng ai đến hỏi han.

Hẳn trước đây trong tháp cũng từng có những tiếng động lớn. Chắc Viên Tuệ đã dặn rằng bất kể nghe thấy gì cũng không được quấy rầy.

Thời gian trôi chậm chạp như sa trong bùn lầy. Không biết bao lâu sau, Lý Việt Kim mới đi lên, đầu đầy mồ hôi.

“Ta đập bốn pho, bên trong pho nào cũng có. Những pho còn lại chắc cũng thế.”

“Càng xuống dưới, xác càng lâu năm, có bộ đã trơ xương trắng.”

“Lão lừa trọc,” Lý Việt Kim chĩa thiền trượng vào Viên Tuệ, lưỡi trượng khẽ run, “đây rốt cuộc là Phật tháp hay quỷ địa?”

20

Thấy sự việc đã bại lộ, Viên Tuệ chẳng che giấu nữa, niệm một tiếng Phật hiệu: “Các ngươi chỉ thấy tội nghiệt mà không thấy thiên cơ.”

“Thiên cơ gì mà phải mưu hại tính mạng người khác?”

Viên Tuệ quay đầu nhìn ra ngoài tháp: “Hai vị tiểu hữu có biết vì sao tháp Thiên Phật được xây dựng không? Vì sao xây giữa hồ? Vì sao có chín tầng? Vì sao bảo trụ trên đỉnh tháp chỉ thẳng Bắc thiên cực?”

Thấy hai ta không nói, gương mặt già nua của Viên Tuệ hơi giãn ra: “Không trách tiểu hữu không biết. Lão nạp tu hành ở chùa Thiên Phật năm mươi năm, đến tuổi sáu mươi mới biết trong tháp ẩn giấu cơ duyên như vậy.”

Viên Tuệ nói từ khi còn nhỏ vào chùa, lão đã biết quy củ rất nghiêm, chìa khóa tháp Thiên Phật chỉ truyền cho phương trượng.

Truyền đến đời lão, có một chìa khóa lớn để mở cửa tháp, chín chìa nhỏ mở tủ pháp khí, còn một chìa màu đen chẳng biết dùng để mở thứ gì.

Viên Tuệ say mê Phật pháp, thường vào tháp lúc đêm khuya thanh vắng, mở tủ đọc kinh.

Năm năm trước, trong chiếc tủ nằm sâu nhất ở tầng tám tháp Phật, Viên Tuệ tìm thấy dưới cùng các lớp kinh quyển một chiếc hộp gỗ đen cứng chắc.

Ngay lập tức, lão hiểu công dụng của chiếc chìa khóa đen kia.

Mở ra, bên trong là một quyển trục ngả vàng, do người xây chùa Thiên Phật, vị trụ trì đầu tiên là Phổ An pháp sư, tự tay viết.

Quyển trục ghi lại một bí thuật thượng cổ dùng m/á/u chứng đạo.

Lấy âm huyết của chín nữ t/ử, dùng Cửu phẩm A Di Đà Phật phong ấn, rồi lấy một tòa tháp Phật chín tầng làm pháp khí, tương hợp với quỹ đạo chu thiên của Bắc Đẩu thất tú.

Cuối cùng, chờ đêm cửu tinh liên châu, dùng m/á/u tươi của nữ t/ử tế khởi pháp trận.

Đúng khoảnh khắc cửu tinh liên châu hình thành, mũi tháp chỉ thẳng vào trung điểm, người thi pháp đưa thân vào trận. Ba tầng sức mạnh của âm huyết, Phật ấn và quỹ đạo sao cùng hội tụ trên người, giúp thoát khỏi luân hồi, phi thăng bằng xác phàm.

Hóa ra chùa Thiên Phật vốn chẳng được xây vì Phật pháp.

Phổ An pháp sư quan sát thiên tượng, địa mạch, cẩn thận chọn hòn đảo giữa hồ Trần Châu, dựng tháp trước rồi mới xây chùa. Một địa ngục tăm tối ẩn sau Phật pháp trang nghiêm cứ thế hình thành.

21

Sau khi tìm thấy quyển trục, Viên Tuệ ngồi bất động suốt đêm.

Rạng sáng, lão vòng ra sau tượng Phật vàng, theo lời ghi trong quyển trục ấn xuống một chỗ nhô lên rất khó thấy ở phía sau vai tượng. Cửa ngầm trên tượng mở ra, mùi tanh thoang thoảng, xương trắng rợn người.

Vậy nên phương trượng Viên Tuệ chẳng phải kẻ đầu tiên vọng tưởng dùng cách này để phi thăng.

Số nữ t/ử từng bỏ mạng trong tháp Thiên Phật không chỉ có chín người.

Trăng lên giữa trời, yên tĩnh rợn người.

Ta và Lý Việt Kim vẫn còn ít trải đời, không ngờ từ Phật thành ma lại có thể méo mó đến mức ấy.

“Vậy nên ngươi tin vào bí thuật này, rồi bắt đầu tàn hại người vô tội?”

Viên Tuệ không thể một mình ra tay với chín mạng người.

Võ tăng kia là con trai độc nhất của người lái đò. Thân thể khiếm khuyết từ nhỏ, không thể lấy vợ sinh con, gã đành vào chùa và luôn nghe lời Viên Tuệ răm rắp.

Viên Tuệ hứa sau khi phi thăng sẽ ban cho gã thân thể lành lặn để nối dõi tông đường, nhờ đó lôi kéo cả hai cha con làm đồng lõa.

Ban đầu, hai cha con ra ngoài tìm những cô gái bơ vơ phải bán mình, hoặc giả làm khách làng chơi để bắt các nữ t/ử thanh lâu chẳng được ai đoái hoài. Trong tháp Thiên Phật, chúng thực hiện hết cuộc huyết tế và phong ấn tàn nhẫn này đến cuộc khác.

Nửa năm trước, thấy đêm cửu tinh liên châu sắp tới mà vẫn còn hai pho tượng Phật vàng chưa có người bên trong, Viên Tuệ bèn nhắm vào thành Trần Châu.