Thúy Kiều lập tức chui vào chăn ta, run lẩy bẩy:
“Chủ t.ử, lãnh cung... lãnh cung thật sự có ma rồi! Nghe nói thời tiên đế có một vị Đáp ứng làm c.h.ế.t đứa con ở đây, đó là oan hồn đến đòi mạng!”
Ta bị tiếng động làm cho đầu óc ong ong.
Đệ t.ử Huyền Môn kiêng kỵ nhất là bị đ.á.n.h thức khi thần hồn đang ở trạng thái nửa định chưa định. Cảm giác ấy còn khó chịu hơn bị người ta đ.ấ.m thẳng một quyền.
Ta khoác áo bông, lê dép đi ra sân, ngẩng đầu nhìn về Thải Vi Các bên cạnh.
Thải Vi Các có một vị Lệ tần đang được sủng ái ở. Nghe nói nàng vừa m.a.n.g t.h.a.i được hai tháng, chính là lúc được ngàn vạn sủng ái tập trung vào người.
Lúc này Thải Vi Các đèn đuốc sáng trưng, thái y và cung nữ ra vào liên tục, hỗn loạn như một nồi cháo.
Ta trèo lên bức tường thấp nhìn sang Thải Vi Các một cái. Hòn giả sơn Thái Hồ cao hơn một người kia hiện rõ đường nét trong màn đêm. Ở những lỗ đá phía tây có một luồng khí xanh đen cuộn ra theo gió.
Đây không phải tà vật, mà là khí lưu rối loạn do gió bị cản trong các khe lỗ.
Ta cau mày, xoay người nhảy trở lại sân.
Điều đáng ngại hơn là sáng hôm sau, Chính khanh Khâm Thiên Giám dẫn theo hai người ăn mặc như đạo sĩ, chặn ngay trước cửa U Lan Uyển.
Thái giám chưởng sự của Thải Vi Các chỉ vào sân ta mà mắng:
“Thẩm Tài nữ! Đêm qua Lệ tần nương nương bị âm tà xâm phạm, suýt nữa sảy thai! Đại nhân Khâm Thiên Giám nói rồi, tà khí chính là phát ra từ phế viện của các ngươi! Đại nhân muốn dẫn thiên hỏa thiêu U Lan Uyển, trừ sạch tà khí. Ngươi mau thu dọn đồ đạc rồi cút đi!”
Thúy Kiều sợ đến mặt trắng bệch, quỳ trên đất run rẩy.
Ta dụi mắt, nhìn vị Chính khanh Khâm Thiên Giám có bộ râu dê tên Triệu đại nhân.
Khí vận trên đầu hắn hỗn loạn, cung Tài Bạch tỏa ra thứ ánh sáng trộm cắp của tiền tài bất chính, giữa hai hàng mày tràn đầy vẻ phù phiếm giả thần giả quỷ.
“Triệu đại nhân phải không?”
Ta ngáp một cái:
“Ngài nói trong viện của ta có tà vật?”
Triệu Chính khanh ngẩng đầu, phất phất cây phất trần:
“Đúng vậy! U Lan Uyển nằm cạnh giếng hoang, oán khí tích tụ thành sát, hóa thành quỷ khóc ban đêm, chuyên khắc long tự! Nếu không thiêu hủy viện này, long t.h.a.i trong bụng Lệ tần nương nương khó mà bảo toàn!”
“Thế thì lạ thật.”
Ta chỉ cây táo già trong sân:
“Trong viện ta đã bày trận tụ dương, chuyên xua khí âm đục. Một khi trận tụ dương được dựng vững, sát khí âm tà trong phạm vi ba trượng chỉ có thể bị áp chế, tuyệt đối không thể tràn ra ngoài. Triệu đại nhân đường đường là Chính khanh Khâm Thiên Giám, chẳng lẽ ngay cả trận tụ dương và trận tán sát cũng không phân biệt được?”
Sắc mặt Triệu Chính khanh cứng đờ.
Ta không đợi hắn trả lời, lấy từ tay áo ra ba hạt dưa khô đã ăn dở tối qua, tiện tay ném xuống đất.
Một hạt rơi vào khe gạch xanh, một hạt rơi trên đất bùn, một hạt bật lên bậc cửa.
Quẻ tượng thành: Trạch Phong Đại Quá, biến quẻ Phong Trạch Trung Phu.
“Đại Quá” nghĩa là đảo ngược, là tượng cột nhà cong gãy; “Trung Phu” nghĩa là bên trong trống rỗng sinh ra gió, có điềm kim khí phát tiếng.
Ta kết hợp với dị trạng của luồng khí nhìn thấy trên đầu tường đêm qua, chỉ về phía Thải Vi Các:
“Trước tẩm điện của Lệ tần có một hòn giả sơn Thái Hồ. Bên dưới giả sơn dẫn nước suối nóng, tích thành ao cá. Ao được xây rất khéo, đúng vào vị trí Càn. Càn là trời, cũng là gió.”
Triệu Chính khanh cười lạnh:
“Vậy thì sao? Đây chính là thế phong thủy tụ tài do chính bản quan chọn cho nương nương!”
“Tụ được tài hay không ta không biết, nhưng quẻ tượng cho thấy vị trí Đoài có kim thạch bị cản, gió bị ép nên phát ra tiếng. Đêm qua ta nằm trên tường nhìn qua Thải Vi Các, quả nhiên thấy ở những lỗ đá phía tây giả sơn có một luồng khí xanh đen hỗn loạn.”
Ta nhìn hắn:
“Chín phần mười là bên trong những lỗ đá ấy mọc một lớp rêu xanh đỏ dày. Ban đêm gió tây mạnh, gió xuyên qua khe lỗ nhưng bị rêu cản lại, khí lưu bị ép, âm thanh phát ra nghe giống tiếng trẻ con khóc. Cái này không gọi là tiếng ma, trong nhạc lý gọi là ‘huân minh’, tức tiếng kêu phát ra khi luồng khí đi qua vật rỗng như một loại nhạc cụ cổ.”
Sắc mặt Triệu Chính khanh thay đổi:
“Hoang đường!”
“Có hoang đường hay không, sai người móc ra xem chẳng phải biết ngay sao?”
Ta nhìn mấy tên thái giám đang đưa mắt nhìn nhau:
“Ngoài ra, quẻ tượng còn cho thấy dưới nước ở vị trí Khôn có vật kim loại. Mang một cây xà beng sắt đến, cạy phiến đá xanh ở góc tây nam ao cá dưới giả sơn lên xem. Nếu ta tính không sai, dưới đáy nước hẳn phải bọc dầu một đôi chuông gió bằng đồng đỏ chạm rỗng, bên trên còn bôi hương Dẫn Kiêu của Tây Vực. Gió thổi qua, chuông không phát tiếng nhưng hương bay tản ra, chim cú trong phạm vi mười dặm sẽ bay đến mái hiên Thải Vi Các kêu t.h.ả.m thiết.”
Mấy tên thái giám nhìn nhau vài lần. Người đứng đầu là thái giám đồng hương của Lệ tần, hắn nghiến răng, thật sự dẫn hai tiểu thái giám chạy về Thải Vi Các.
Chưa đến thời gian một nén hương, bên Thải Vi Các đã truyền đến tiếng kinh hô.
Tiểu thái giám toàn thân ướt sũng, ôm một gói dầu chạy ra. Bên trong quả nhiên là một đôi chuông bằng đồng đỏ chạm rỗng, ngâm dưới đáy nước. Thái y đương trường nhận ra, trên chuông quả thực có bôi hương Dẫn Kiêu, thứ khiến người ta thần trí mơ hồ và đặc biệt thu hút chim đêm.