Trong môi trường xã hội do con người chủ đạo.
Chúng ta không phải sản phẩm, không phải khoáng sản, không phải năng lượng nhưng tại sao chúng ta lại bị đưa vào một công thức cần phải tính toán?
Tối hôm đó tôi trở về nhà rồi nhìn bản thân trong gương mà trong đầu đột nhiên nảy ra một suy nghĩ kỳ lạ.
Nếu có một ngày, con tôi ra đời.
Trên giấy khai sinh ngoài họ tên, giới tính, thời gian, địa điểm và còn có thêm một trường dữ liệu mới.
"Giá trị cống hiến tương lai".
Liệu tôi có thản nhiên chấp nhận sự cố định giá trị kiểu này không?
Hôm sau, công ty triệu tập một cuộc họp khẩn cấp.
Ông chủ bảo với chúng tôi: "Xã hội buộc phải chấp nhận hiện thực."
Ông ta nói: "Thú ăn thịt người không phải kẻ địch mà nó chỉ đang tuân theo quy luật sinh tồn của chính mình."
"Thứ cần giải quyết hiện tại là chúng ta phải thích nghi với nó như thế nào."
Tôi hỏi: "Nếu quy luật sinh tồn của nó dẫn đến sự diệt vong của loài người thì sao?"
Phòng họp không một tiếng động.
Ông chủ nhìn tôi, sau đó nói một câu mà đến tận bây giờ tôi vẫn không thể quên câu nói đó.
Ông ta nói: "Tại sao cậu lại cho rằng nó và loài người là hai thứ khác nhau?"
Ông ta không để tâm đến biểu cảm đang nứt vỡ của tôi, nói tiếp: "Nó cần ăn thịt người, con người cần tiêu thụ tài nguyên."
"Nó tiêu hao sinh mệnh để sinh tồn, chúng ta tiêu hao tự nhiên để phát triển."
"Bản chất có gì khác nhau chứ?"
Tôi sững người bởi vì câu trả lời này rất có sức nặng, thậm chí có chút không thể phản bác.
Nhưng rõ ràng đây lại là lời dối trá lớn nhất vì quái vật và người không hề khác nhau.
Một khi con người chấp nhận logic này thì sẽ bắt đầu tha thứ cho tất cả mọi thứ.
Mấy năm sau, thú ăn thịt người có được một cái tên mới, nó không còn được gọi là thú ăn thịt người nữa mà có tên chính thức là “thể kinh tế cộng sinh nhân loại."
Nó sẽ không còn là động vật mà đã trở thành một thể chế.
Cuộc sống của con người không thể tách rời khỏi nền kinh tế này vì nó đã tạo ra một cấu trúc văn minh không thể dừng lại.
Và với tư cách là một người từng tham gia thiết kế nó, tôi bắt đầu nghi ngờ về vị thế chủ đạo của sự kiểm soát này.
Không ai muốn trở thành thức ăn nhưng tất cả mọi người đều bắt đầu tranh giành tư cách để được làm thức ăn.
Một hệ thống thực sự thành công sẽ khiến bạn tin rằng phục tùng là lựa chọn tốt nhất của bạn.
Hai mươi năm sau khi ngành công nghiệp thú ăn thịt người bước vào giai đoạn ổn định, xã hội đã thay đổi hoàn toàn.
Trong thời đại trước đây, chúng ta cho rằng đời người có ba giai đoạn.
Học tập, làm việc, nghỉ hưu.
Bây giờ đã trở thành nuôi dưỡng giá trị, kiến tạo giá trị và giải phóng giá trị.
Giai đoạn cuối cùng không ai muốn nói thẳng ra nhưng tất cả mọi người đều biết đó là cống hiến.
"Người cống hiến" đã trở thành thân phận đặc biệt nhất trong xã hội.
Họ sở hữu vinh dự, trợ cấp, phần thưởng gia tộc và thậm chí còn có bia tưởng niệm riêng.
Hàng năm đều có những buổi lễ lớn.
Trên chương trình truyền hình trực tiếp, người dẫn chương trình mặc trang phục trang trọng, đứng giữa quảng trường tưởng niệm khổng lồ.
Cô ấy nói: "Hôm nay, chúng ta tưởng nhớ những người đã dùng sinh mệnh để thúc đẩy văn minh tiến lên."
Những người bên dưới vỗ tay nhiệt liệt.
Trẻ em vẫy cờ, người già lấy tay lau nước mắt, cả khung cảnh trang nghiêm và cảm động.
Nếu bạn không biết sự thật đằng sau đó thì bạn thậm chí sẽ cảm thấy đây là một tinh thần cống hiến vĩ đại.
Tôi từng có một thời gian chịu trách nhiệm kiểm duyệt nội dung tuyên truyền vì vậy đã thấy qua rất nhiều trường hợp.
Có một cô gái vừa tốt nghiệp đại học.
Hai mươi hai tuổi, đang độ tuổi thanh xuân phơi phới.
Cô ấy chủ động đăng ký tham gia kế hoạch cống hiến sinh mệnh.
Phóng viên phỏng vấn cô ấy: "Tại sao lại đưa ra lựa chọn này?"
Cô ấy cười nói: "Vì tôi cảm thấy sinh mệnh không nằm ở độ dài mà nằm ở ý nghĩa."
"Nếu sự ra đi của tôi có thể giúp ích cho nhiều người, tôi thấy xứng đáng."
Phóng viên hỏi: "Cô không sợ sao?"
Cô ấy im lặng một chút, rồi nói: "Sợ."
"Nhưng có nhiều việc luôn cần có người làm."
Sau khi đoạn phỏng vấn đó được phát sóng, số lượng người đăng ký đã tăng gấp ba lần.
Công ty vô cùng hài lòng.
Họ cho rằng đây là biểu hiện của sự trưởng thành trong giá trị quan xã hội.
Tôi nhìn những dữ liệu liên tục nhảy số ở hậu trường, đột nhiên không hiểu sao lại buồn nôn dữ dội.
Những lời cô gái đó nói có lẽ là thật lòng.
Cô ấy không hề bị lừa, cô ấy thực sự tin vào ý nghĩa của sự cống hiến và đây chính là điểm đáng sợ khi suy ngẫm kỹ.
Nếu tất cả mọi người đều bị cưỡng ép thì mọi chuyện ngược lại sẽ rất đơn giản, chỉ cần phản kháng là được.
Nhưng nếu một người chủ động chọn hy sinh và xã hội lại cho rằng đó là điều đúng đắn thì bạn còn có thể nói gì nữa đây?
Các triết gia từng đặt ra một câu hỏi nếu một người tự do lựa chọn hủy diệt chính mình, người ngoài cuộc có quyền ngăn cản hay không?
Trước đây câu hỏi này chỉ là thí nghiệm tư tưởng nhưng hiện tại, nó đã trở thành hiện thực.
Sau đó nữa, tôi gặp một ông lão.
Ông ấy họ Chu, là một giáo sư kỳ cựu nghiên cứu về đạo đức học.
Sau khi nghỉ hưu, ông ấy luôn phản đối hệ thống thú ăn thịt người nhưng ông ấy không phải loại người phản đối cực đoan.